Άγιος Αλέξανδρος, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως

Τα πρώτα χρόνια του Αγίου

Ο Άγιος Αλέξανδρος γεννήθηκε το έτος 240 μ.Χ., άλλοι λένε το 239, στην αγιοτόκον Μ. Ασία, από ευσεβείς γονείς, οι οποίοι τον ανέθρεψαν με «νουθεσίαν και παιδείαν Κυρίου».
Τα μεγάλα χαρίσματα και η πίστη του και η ευλάβεια του Αγίου, τα οποία απέκτησε κατά την παιδική και νεανική του ηλικία, φάνηκαν και αναδείχθηκαν αργότερα, κατά την δωδεκάχρονη πατριαρχία του και κατά την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, πού έγινε στη Νίκαια της Μ. Ασίας το έτος 325 μ.Χ., κατά την οποίαν καθορίστηκε με σαφήνεια η Πίστη της Εκκλησίας, πού την νόθευαν οι διάφορες αιρέσεις και κακοδοξίες.

Από τα παιδικά του χρόνια ένοιωσε ο ίδιος άμεσα τι θα πει διωγμός και κυνηγητό και πόνος και ταλαιπωρία, γιατί βρέθηκε μέσα στην θύελλα των μεγάλων διωγμών του δευτέρου
αιώνος. Αντί όμως να τον φοβίσουν και να τον αποθαρρύνουν, έκαναν πιο στέρεη την πίστη του και μεγαλύτερη την αγάπη του για τον Χριστό.
 Ήταν σε ηλικία δέκα ετών, όταν ξέσπασαν οι διωγμοί του φοβερού Χριστιανομάχου αυτοκράτορα Δεκίου και αργότερα του αυτοκράτορα Βαλεριανού (257-260) και σε ώριμη ηλικία έζησε τούς διωγμούς του δαιμονικού Διοκλητιανού (303-305) και του αυτοκράτορα Γαλερίου Μαξιμιανού (305-311). Έτρεχε μαζί με τούς Μάρτυρες και βρισκόταν μέσα στους
κόλπους της Εκκλησίας, πού βρισκόταν σε αδιάκοπο κυνηγητό και κατέφευγε σε σπηλιές και σε κατακόμβες, κρύβοντας τα μέλη της και προστατεύοντας μικρούς και μεγάλους, πού είχαν την ελπίδα τους στο έλεος του Θεού.

Πρωτοπρεσβύτερος στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως – Εκπρόσωπος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο
Οι εκκλησιαστικές πηγές τον παρακολουθούν και τον ιστορούν, όταν είχε λάβει την ιεροσύνη και υπηρετούσε ως Πρωτοπρεσβύτερος στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, όπου Πατριάρχης ήταν ο Άγιος Μητροφάνης και είχε τον Άγιο Αλέξανδρο ως «δεξί του χέρι». Όλες τις σημαντικές αποστολές τις ανέθετε στον ευλαβέστατο Πρωτοπρεσβύτερό του, διότι
ο Πατριάρχης ήταν ήδη πολύ ηλικιωμένος και φιλάσθενος. Έτσι ο Άγιος Αλέξανδρος δόθηκε ολόκληρος στην διακονία της Εκκλησίας με τον πύρινο λόγο του, κατά των αιρέσεων
του Αρείου, ο οποίος είχε παρασύρει πολλούς στις κακοδοξίες του και προκαλούσε αναστατώσεις και διαμάχες μεταξύ των Χριστιανών. Ταυτόχρονα ο καθαρός και άμεμπτος βίος του Πρωτοπρεσβυτέρου Αλεξάνδρου, πού ήταν άνθρωπος νηστείας και προσευχής, γινόταν πρότυπο βίου, αλλά και καλού αγωνιστού της Πίστεως.
 Το 303 μ.Χ. ο Άγιος Αλέξανδρος ήταν σε ηλικία 63 ετών, όταν ξέσπασε ο μεγάλος διωγμός του σατανόψυχου αυτοκράτορα Διοκλητιανού, πού είχε χαρακτηριστεί ως ο φοβερότερος διώκτης των Χριστιανών και σκότωνε αμέσως και με βίαιο τρόπον όλους εκείνους, πού δεν προσκυνούσαν τα άψυχα είδωλα, πού ο ίδιος τα θεωρούσε ως θεούς. Αφού
ταλαιπωρήθηκε αρκετά κρυπτόμενος και μετακινούμενος από περιοχή σε περιοχή για να μη αποκαλυφτεί και κυρίως για να μπορεί να υπηρετεί την Εκκλησία, πού βρισκόταν ακόμα
σε παρανομία και καταδίωξη για τον κοσμικό νόμο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και κάθε Χριστιανός εθεωρείτο επαναστάτης και εχθρός του κράτους, βρέθηκε στην περιοχή της
Κωνσταντινουπόλεως, όταν το 313 μ.Χ. έγινε η διακήρυξη της ανεξιθρησκείας με το Διάταγμα των Μεδιολάνων (Μιλάνο), με το οποίον αναγνωρίστηκε και επίσημα ως θρησκεία ο Χριστιανισμός. Ο Πατριάρχης Άγιος Μητροφάνης αγαπά ιδιαίτερα τον Πρωτοπρεσβύτερό του Αλέξανδρο και εκτιμά τα πνευματικά και σπάνια προσόντα του και την προθυμία του για την προστασία της Εκκλησίας και την επίλυση των προβλημάτων της. Έτσι επειδή ο Άγιος Μητροφάνης ήταν πολύ μεγάλος σε ηλικία και φιλάσθενος, έστειλε ως εκπρόσωπο του
Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Α΄Ο ικουμενική Σύνοδο τον Άγιο Αλέξανδρο.
Γίνετε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Όταν τελείωσε, θριαμβευτικά για την Εκκλησία, η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος, ο Άγιος Αλέξανδρος έτρεξε αμέσως από την Νίκαια στην Κωνσταντινούπολη για να ανακοινώσει στον
Πατριάρχη Μητροφάνη τα μεγάλα νέα της νίκης της Πίστεως κατά της αιρέσεως, της Ορθοδοξίας κατά της κακοδοξίας. Ο Πατριάρχης τον περίμενε με αγωνία και προσευχόταν
συνεχώς. Μόλις λοιπόν συναντήθηκαν τον αγκάλιασε, τον ασπάστηκε με πολλή συγκίνηση και του είπε να ξαναφύγει σε μεγάλη αποστολή, ώστε να ανακοινωθούν τα ευχάριστα
νέα σε όλες τις ορθόδοξες επισκοπές και τις τοπικές εκκλησίες. Πρόθυμα ο Άγιος Αλέξανδρος έκανε υπακοή στο θέλημα του Άγιου Μητροφάνη, έβαλε μετάνοια και παρ’ ότι ήταν
και αυτός σε μεγάλη ηλικία, των 85 ετών, ξεκίνησε να κάνει μια πολύ μεγάλη περιοδεία και να ανακοινώσει επίσημα τις αποφάσεις της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και το «Σύμβολον
της Πίστεως» και την καταδίκη της αιρέσεως του Αρείου, σε όλη τη Μακεδονία, στην Θράκη, στην υπόλοιπη Ελλάδα, στην Σερβία, την Ιλλυρία (Αλβανία) και τις άλλες γειτονικές
περιοχές.
 Τότε όμως, και ενώ ο Άγιος Αλέξανδρος βρισκόταν στην περιοδεία του, ο Πατριάρχης Μητροφάνης, πού είχε φθάσει στην ηλικία των 117 ετών, εξασθένησε τόσον πολύ, ώστε τον
Ιούνιο του 325, παρέδωσε την ψυχή του «εις χείρας Θεού ζώντος», αφού προηγουμένως είχε ορίσει ως διάδοχό του τον Πρωτοπρεσβύτερο Αλέξανδρον πού τον ήξερε καλά και τον
θεωρούσε ως τον μόνον άξιον να τον διαδεχτεί στον Οικουμενικό Θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως. Την επιθυμία και απόφαση του αυτήν την είχε γνωστοποιήσει και στον
αυτοκράτορα Μ. Κωνσταντίνο, πού συνεφώνησε μαζί του.
 Μετά την άνοδό του στον πατριαρχικό θρόνο, ο Άγιος Αλέξανδρος, που δεν είχε καμιά φιλοδοξία κοσμική και δεν τον ενδιέφερε η δόξα των ανθρώπων, συνέχισε με περισσότερο
ζήλο και μεγαλύτερο αίσθημα ευθύνης τον καλόν αγώνα υπέρ του ποιμνίου της εκκλησίας διδάσκων την αλήθεια της Πίστεως και προσευχόμενος και κυρίως επαγρυπνών, μέρα
και νύχτα, για την προστασία της Εκκλησίας από τις αιρέσεις, πού συνέχιζαν το διαβρωτικό τους έργον. Διότι όπως έλεγε και καθοδηγούσε τούς Χριστιανούς:
— Οι διαφωνίες μεταξύ των Χριστιανών, δίδουν τροφή στις αιρέσεις και συντηρούν την ολιγοπιστία και οδηγούν στην εκτροπή από τον δρόμο της σωτηρίας.
Μιλούσε για την αγάπη, πού είναι ο κύριος άξονας της χριστιανικής αληθείας, διότι από την αγάπη προς τον Θεό μπορούμε να φθάσουμε στην αληθινή αγάπη των άλλων
ανθρώπων.
 Εικοσιτρείς χρόνους υπηρέτησε πιστά και ολοπρόθυμα την Ορθόδοξη Εκκλησία ο Άγιος Αλέξανδρος, γράφει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, εκ των οποίων τα δώδεκα έτη ως
Πατριάρχης του Οικουμενικού Θρόνου της Κωνσταντινουπόλεως και έφθασε στην ηλικία των 98 ετών, πιστός και δραστήριος ως διάκονος των μυστηρίων του Τριαδικού Θεού μας
και την 30ην Αυγούστου του έτους 337μ.Χ. παρέδωσε το πνεύμα του στα χέρια τού Κυρίου για να λάβει «τον στέφανον της δόξης» από τον μέγα Δωρεοδότη Θεό. Στην Εκκλησία, και σε μας τούς μεταγενέστερους, πού πιστεύουμε και ελπίζουμε στο έλεος τού Θεανθρώπου Χριστού, άφησε ως υπόδειγμα βίου την δική του ζωή, την οποίαν και πρέπει να
μιμούμεθα.

Στον Άϊ Γιάννη στις πεζούλες από τον Alithia Fm Καλοκαιρινές πνευματικές και φυσικές ζωγραφιές!!!

Ευχαριστούμε πολύ την ιστοσελίδα http://www.altithiafm.gr που αναδημοσιεύουμε τις φωτογραφίες του.

“Στό πολύ γραφικό εξωκκλήσι στόν Αγ.Γεώργιο πεζούλες έγινε ο πανηγυρικός Εσπερινός της Αποκεφάλισης του Αγ.Ιωάννου μέ αρκετό κόσμο !!!!!! Θά ακολουθήσει βίντεο !!
Φωτό καί βίντεο από τούς συνεργάτες μας Θεόδ.Παπαμιχαήλ κ΄ Παρασ.Ζαρούφη !!!!!!

Λούνα Πάρκ στην Κατασκήνωσή μας – Γυμνάσιο – 2014!

Με πρωτότυπα παιχνίδια καλέσαμε τα μικρά και τα μεγάλα μας παιδιά, από 1 έως 99 χρονών, επισκέπτες, γονείς, κηδεμόνες να συμμετάσχουν στο Λούνα Πάρκ μας, στην περίοδο Γυμνασίου. Έτσι ψαρέψαμε, ψάξαμε την ουρά του γαϊδάρου, με τη μύτη μας ανιχνεύσαμε για καραμέλλες, με τη φαντασία μας ανακαλύψαμε λαχανικά, πετύχαμε στράϊκ στο bowling, μαντέψαμε την ταινία στην παντομίμα και διασκεδάσαμε αγνά, δυνατά, γνήσια χριστιανικά!!! Απολαύστε τις φωτογραφίες μας, καινούριες και πολύ ενιδαφέρουσες!

Αδελφές εν Χριστώ – γνήσιες φίλες για πάντα!!!

Μόνο στην ζωή εν Χριστώ απολαμβάνουμε την γνήσια αδελφική φιλία που δεν ζηλεύει αλλά σμιλεύει προσωπικότητες μέσα στην αμοιβαία αγάπη μέχρι θυσίας και αληθινή χαρά που πηγάζει από την Ανάσταση και Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού. Σας ανεβάζουμε μερικές φωτογραφίες που το υποδεικνύουν διακριτικά και γελαστά! Απολαύστε μας!

Νέες Φωτογραφίες από το αφιέρωμα : Συνταγές των Αλησμόνητων Πατρίδων Γυμνασίου – 2014

Με τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Πατέρα μας κ.κ. Παϊσίου ανοίξαμε την κατασκήνωσή μας στην τοπική κοινωνία της Καλύμνου με συνταγές που μαγείρεψαν τα κορίτσια των ομάδων του γυμνασίου με τις ομαδάρχισσές τους με την συμμετοχή των κατοίκων-γονέων-επισκεπτών μας που βαθμολόγησαν αφού δοκίμασαν. Ήταν όλες υπέροχες! Απολαύστε τη δραστηριότητά μας!

Διαδικτυακά εργαλεία Τ.Π.Ε και η αξιοποίησή τους στη Φυσική Αγωγή μέσω της πλατφόρμας Twinspace

από τους μαθητές του 1ου Λυκείου Ξάνθης και την καθηγήτρια φυσικής Αγωγής κα. Λαμπάκη Ολυμπία. Την ευχαριστούμε θερμά!

Η αξιοποίηση των Τ.Π.Ε. στη Φυσική Αγωγή μέσω της πλατφόρμας twinspace Presentation Transcript

• Λαμπάκη Ολυμπία,Καθηγήτρια Φ.Α. & Οι μαθητές του 1ου Λυκείου Ξάνθης, Ελλάδα «Αξιοποίηση των Τ.Π.Ε. για θέματα Φυσικής Δραστηριότητας στα σχολεία Ο ρόλος της ευρωπαϊκής πλατφόρμας twinspace»
• • Lampaki   Olympia, PA Professor   &  the   schoolchildren  of 1st Lyceum Xan thi   Greece • “Utilization   of   I.C.T. for   issues   of Physical   Activity   in schools • The   role   of   European   platform, twi nspace »
• H σύγχρονη σχολική τάξη του 21ου αιώνα • Δίχως στενά χωροταξικά όρια και χαρακτηριστικά • Χώρος με διαφοροποιημένες μαθησιακές ομάδες που μαθαίνουν παντού, στο σπίτι, στην κοινωνία και στο σχολείο.
• The modern classroom of the 21st century • Without closely spatially confines and char acteristically • Space with differentiated learning groups where learn everywhere, in home,society and at school.
• Οι ΤΠΕ εκτός από • …πηγές πληροφόρησης, • …μέσα επικοινωνίας, • …εργαλεία αξιολόγησης και αυτό- αξιολόγησης • …εργαλεία έκφρασης & διερεύνησης, • …μέσα προσομοίωσης φαινομένων και κατασκευής μοντέλων • …μέσα για την ανάπτυξη υψηλού επιπέδου δεξιοτήτων χρησιμοποιούνται για την ανάπτυξη συνεργατικών & επικοινωνιακώνσυνεργατικών & επικοινωνιακών
• The   ICT   as… • Sources … information • Means … communication • Tools … Review and This – Review • Tools … expression and exploration, • Means … simulation phenomena and Constructi on models • Means … for the development high level skills • • used to develop collaborative and  communicative skills
• Διαδικτυακές Εφαρμογές Συνεργασίας από Απόσταση κοινότητες μάθησηςκοινότητες μάθησης • στάσεις, αξίες, απόψεις, νέες πρακτικές και το αίσθημα του ‘ανήκειν’ • καλύτερη συνεργασία μεταξύ εκπαιδευτικών στη σχεδίαση μαθημάτων & παραγωγή •συνεργατικές ιστοσελίδες, • ιστολόγια και μικροιστολόγια, • εικονικές τάξεις, • εκπαιδευτικές προσομοιώσεις, • εκπαιδευτικά σενάρια •εκπαιδευτικά παιχνίδια, • ασύγχρονα φόρουμ επικοινωνίας, • σύγχρονες διαδικτυακές συζητήσεις και βιντεοδιασκέψεις
• Online   Applications   Cooperation   from   Distance            learning commu nities • • attitudes, values, opinions, new • practices and a sense of ‘belonging’ • better cooperation between • educational design • Course material & production • cooperative websites • Blogging and mikro – blog, • virtual classes • educational simulations, • educational scenarios • educational games • asynchronously forum commun ication • modern online discussions and videoconferencing
• eTwinning – πλατφόρμα TWINSPACE • Οι σχολικές συνεργασίες στην Ευρώπη είναι μία αυξανόμενη κοινή πρακτική που αποκτά ευρεία αναγνώριση • Συμβάλλει στην ανάπτυξη υψηλών γνωστικών δεξιοτήτων • Εξασφαλίζει όλες τις δυνατότητες επικοινωνίας των συμμετεχόντων
• eTwinning – platform TWINSPACE • The school collaborations in Europe is a growing common practice where acquires wide recognition • Contributes in development high cognitive skills • Ensures all the possibilities info of particip ants
• • Τα προβλήματα της υγείας από την έλλειψη άσκησης και σωστής διατροφής μας φέρουν στις πρώτες θέσεις της παχυσαρκίας όχι μόνο σε ευρωπαϊκό επίπεδο αλλά και διεθνώς… To πρόβλημα
• • The health problems due due to lack of exercise and right diet bri ng Greece in first positions of obesity … not only in European level but and internationally …
• Aναγκαιότητας ενός υγιεινού, με αυτοπεποίθηση και δραστήριου τρόπου ζωής. Aποποίηση καθιστικών ή και επιθετικών συμπεριφορών στο μικρόκοσμο του σχολείου και της τοπικής κοινωνίας
• • The necessity of a healthy, confident and active lifestyle. • The renunciation living or aggressive behavior in the microcosm of the school and the local community
• Σχέση ΦΔ και ΤΠΕ • Η τεχνολογία -web 2.0 και web 3.0 – αρωγός στην αύξηση της παρακίνησης των μαθητών/τριών για φυσική δραστηριοποίηση • Μεγαλύτερη εμπλοκή- αύξηση χρόνου ενασχόλησης με θέματα ΦΔ. • Συνεργατικές δομές μάθησης από απόσταση • Ενίσχυση των κοινωνικών δεξιοτήτων
• Relationship of PA and ICT • The technology-web 2.0 and web 3.0 – succor in increase of motivatio n of for physics activation • Greater engagement – increase time enga gement with issues PD. • Co structures learning from distance • Reinforcement of social skills

 

Η προσφυγιά είναι κακή για όλους… 2ο Γυμνάσιο Κω – Το εργαστήρι της Λογοτεχνίας

Μας το έστειλε η Διευθύντρια του 2ου Γυμνασίου Κω και σας το αναδημοσιεύουμε ευχαριστώντας την θερμά :

” Το Εργαστήρι της Λογοτεχνίας αναρτά στην ιστοσελίδα μας για τους λάτρεις της λογοτεχνικής ανάγνωσης ένα απόσπασμα από το βιβλίο της κ. Ρέας Γαλανάκη , Ο αιώνας των Λαβυρίνθων, εκδόσεις Καστανιώτη, σελ. 231, με θέμα τις μνήμες από τον ξεριζωμό του 1922, προσφύγων που βρήκαν τότε καταφύγιο στην πόλη του Ηρακλείου. Σχεδόν 100 χρόνια μετά ο πόλεμος, ο ξεριζωμός, η προσφυγιά δεν έχουν εγκαταλείψει τον πλανήτη μας και οι συνέπειές του αγγίζουν συχνά δραματικά και τη χώρα μας αλλά και γειτονικές χώρες. Αφορμή για την ανάρτηση αποτέλεσε η δωρεάν προσφορά,  σήμερα 3/8/2014,  από την κυριακάτικη εφημερίδα το Βήμα της Κυριακής, του βραβευμένου και πολυμεταφρασμένου βιβλίου της Ελένη, ή ο  Κανένας. Την σπουδαία λογοτέχνιδα κ. Γαλανάκη  είχαμε την τιμή να υποδεχθουμε στην Κω και να παρουσιάσουμε το έργο της σε ανοιχτή εκδήλωση  στις 2 Μαίου 2014.

Ο Κουλές του Ηρακλείου

         Η κόρη προσπάθησε να ξαναπιάσει την ιστορία της για να βγει από την αμηχανία. Θυμόταν, είπε, καλά τη μέρα που πρωτοπάτησαν το πόδι στο λιμάνι του Ηρακλείου με το πρώτο πλοίο των προσφύγων, τον Σεπτέμβριο του είκοσι δύο. Κανείς δεν πρόσεξε αν έλιαζε ή αν έβρεχε, δεν πρόσεξε καν τον μεγάλο Κούλε* στην άκρη του βραχίονα, όλοι τους στο πλοίο έκλαιγαν, και διότι καταστράφηκαν και διότι είχανε σωθεί. Μετά στριμώχτηκαν χειρότερα κι από τις σαρδέλες στο ανώγειο του στρατώνα, στο κέντρο της πόλης, κοντά στα Λιοντάρια, που το ισόγειό του έγινε προσφυγικό νοσοκομείο. Απέναντί τους έπαιζε ένα θέατρο, πολλοί κάτοικοι της πόλης πήγαιναν εκεί καλοντυμένοι, παιδάκι εκείνη χάζευε απ΄έξω τις φωτογραφίες και τα ωραία ρούχα των περαστικών. Οι κάτοικοι της πόλης τους βοήθησαν. Οι περισσότεροι. Θυμόταν ότι δέκα φούρνοι κάνανε ψωμί για τους δώδεκα χιλιάδες πρόσφυγες-τόσοι μαζευτήκαν μέσα σε δύο χρόνια στο Ηράκλειο. Μα και το φόβο των κατοίκων για τις μεταδοτικές ασθένειες, τα υποχρεωτικά εμβόλια. Τριγύριζε στους δρόμους με τον αδελφό της, έτσι κάνανε όλα τα προσφυγάκια αν δεν τα παίρνανε μαζί στο μεροκάματο οι γονείς τους, ή αν δεν δουλεύανε, τα πιο μεγάλα. Θυμόταν έντονα όταν πρωτοκατεβήκαν στο λιμάνι και αντίκρισαν τον Κούλε να αρμενίζει στη μέση του νερού έχοντας κεντημένα πέτρινα λιοντάρια πάνω του. Κατέβηκαν και μερικές φορές σαν έφευγαν οι Τουρκοκρητικοί, που τους στέλναν καραβιές καραβιές όλους στην Τουρκία, μιαν άγνωστη στους πιο πολλούς χώρα, ούτε λέξη τουρκική δεν ήξεραν μερικοί απ΄αυτούς. Οι περισσότεροί τους ήσαν Κρήτες χριστιανοί, οι πρόγονοί τους είχαν κάποτε αλλαξοπιστήσει, γέννημα θρέμμα της μεγαλονήσου, δεν τους έκανε καρδιά να φύγουν, όλο τέτοια λόγια άκουγαν τα προσφυγάκια που έτρεχαν να δουν την υποχρεωτική αναχώρηση των Τούρκων από τους ντόπιους, τους λίγους που κατέβαιναν επίσης στο λιμάνι να αποχαιρετήσουνε τους μουσουλμάνους φίλους τους. Αυτοί οι ντόπιοι κουβεντιάζαν αναμεταξύ τους, άκουγαν τα πιαιδιά ότι οι πιο ευκατάστατοι μουσουλμάνοι είχανε φύγει μετά τη σφαγή του ενενήντα οκτώ, τότε μπορούσε όποιος ήθελε να αναχωρήσει πουλώντας σε καλή τιμή κτήματα και αστική περιουσία, έτσι έφυγαν πολλοί, οι πιο τυχεροί. 

        Η Παρασκευή θυμόταν που καμιά φορά την έπιανε συμπόνια, θύμωνε κατόπιν κι έλεγε ότι καθόλου δεν έπρεπε να λυπάται τους γέρους και τα γυναικόπαιδα που μπαίνανε άρον άρον μέσα στο πλοίο ” Κιρζαδέ” θρηνώντας, ούτε τον αρχηγό κάθε φαμίλιας που παρέδιδε στον χωροφύλακα του λιμανιού το κλειδί του σπιτιού του τυλιγμένο σε ένα χαρτί με τη διεύθυνσή του, αφού τα τούρκικα σπίτια θα τα παίρνανε με κλήρο αυτοί, οι Μικρασιάτες πρόσφυγες, που ζούσαν στριμωγμένοι στο στρατώνα. Δεν ήθελε να τους λυπάται, αλλά δεν έφευγε κι απ΄το μυαλό της κάτι που τους είπε η μάνα τους μια νύχτα, είχαν ξαπλώσει οι τρεις τους στρωματσάδα στον στρατώνα, ότι η προσφυγιά είναι κακή για όλους, Ρωμιούς και Τούρκους, κι ότι ο πόλεμος βλάπτει πάντα τους αθώους πιο πολύ, αλλά να μην σκέφτονται τα βάσανα του κόσμου γιατί δεν θα ΄ρχότανε ποτέ ο ύπνος να τους πάρει βόλτα στα ωραία του περιβόλια. Την ημέρα όμως η Παρασκευή έστηνε το αυτάκι, μάθαινε κι όλο μάθαινε, κάποτε ένας ψαράς που έραβε τα δίχτυα του στο παλιό λιμάνι άνοιξε κουβέντα με έναν γέροντα που είχε το καρότσι του γεμάτο φρέσκα ρεβίθια δεμένα σε ματσάκια και τα πούλαγε στους δρόμους. Ο ψαράς ζήλεψε τη δροσιά τους, αγόρασε ένα μάτσο, αγόρασε ένα και για την Παρασκευή με τον αδερφό της. Τα παιδιά κάθισαν και μασουλάγανε κοντά στα απλωμένα δίχτυα, οι δυό μεγάλοι είπαν ότι οι Τουρκοκρητικοί  θα παίρναν τα ρωμαίικα πλουσιόσπιτα της Σμύρνης, θα παίρνανε τα καρπερά χωράφια τους στα μικρασιατικά εδάφη, μα πάνω απ΄ όλα φεύγαν δίχως να χουν το μαχαίρι στον λαιμό, χωρίς να χύνεται το αίμα τους, φεύγανε με χαρτιά, με τάξη, με την προστασία της Μικτής Επιτροπής για την ανταλλαγή των εθνοτήτων, παίρνοντας και ό,τι μπορούσανε να κουβαλήσουνε μαζί τους. Μπορεί να ήταν αθώοι, είπαν, αλά αυτοί δεν τους λυπόντουσαν. Έπειτα έμειναν αμίλητοι κοιτώντας τη γαλήνη του πελάγους. Και να τους συμπονούσαν, δεν  θα φανέρωναν ποτέ τα αισθήματά τους, στα πέριξ είχαν ξεμυτίσει κάτι πασίγνωστοι χριστιανοί νταήδες, υπήρχαν φήμες για βιαιοπραγίες όχι μόνον εναντίον μουσουλμάνων, και των λιγοστών πια φίλων τους στην Κρήτη, το δίκιο και τ΄άδικο δύσκολα μπαίνανε στη ζυγαριά τέτοιες ημέρες.

Στη μάνα της Παρασκευής δεν κληρώθηκε ούτε καλό ούτε κακό τουρκόσπιτο μέσα στο Ηράκλειο. Επειδή δεν είχε ούτε τη δύναμη αντρικών χεριών κοντά της, δεν τη στείλανε με το ζόρι όπως άλλους πρόσφυγες σε μακρινά χωριά του νομού, να σκάβει και να γεωργεί τα πρώην τούρκικα χωράφια, δηλαδή το τίποτε που είχαν αφήσει για τους πρόσφυγες μετά την καταπάτησή τους οι γειτόνοι. Αργότερα μπήκανε και οι τρεις τους σε τούτο το χαμόσπιτο, ο αδερφός της είχε μάθει τυπογράφος, κοντά του πρόλαβε να μάθει κι αυτή λίγο. Τα μάτια της κάναν κύκλο αργό, δίσταζε. “Το σπίτι έχει πια καλό στοιχειό τη μάνα μας” ψιθύρισε στο τέλος. “Το έχω καταλάβει”, αποκρίθηκε στον ίδιο τόνο ο Σήφης. Η Παρασκευή θάρρεψε και του χαμογέλασε, είχε να κάνει με καρδιά σαν τη δική της.

 *http://el.wikipedia.org/wiki/Κούλες

http://2gym-ko.dod.sch.gr/site/index.php/to-ergastiri-tis-logotexnias/373-i-prosfygia-einai-kaki-gia-olous

 

Το μικρό παζάρι με τις κατασκευές των κατασκηνωτριών μας, στο τέλος της κατασκήνωσης

Εκθέσαμε σε ένα μικρό παζάρι τις κατασκευές των κατασκηνωτριών μας που έγιναν στη διάρκεια του χειμώνα αλλά και στην κατασκήνωση, στις πέντε ημέρες παραμονής τους. Επειδή πολλές κοπέλες της κατασκήνωσης είναι μαθήτριες του δευτέρου Γυμνασίου Καλύμνου πρότειναν να εκθέσουν τις κατασκευές τους που έμειναν από την δραστηριότητα για το διαδραστικό πίνακα και τα ευχαριστούμε. Μπορεί να πουλήσαμε ελάχιστα, αλλά είδαν οι γονείς τί μαθαίνουν τα κορίτσια τους στην κατασκήνωση κι αυτός είναι ο σκοπός του παζαριού μας.

Στο γήπεδο : πρωταθλήματα ποδόσφαιρου και μήλων!!!

Κι ένα σχόλιο για τα ζουζούνια που μας βοήθησαν να είμαστε … ζωηρές!!!

Η τεχνολογία … παντού!!! Δυστυχώς τα δικά μας δεν ήξεραν από τεχνολογία κι έτσι… τσιμπούσαν μόνο!!!

Όσο για τις αράχνες δεν θα ξαναδούμε την ταινία “Η αραχνούλα Σάρλοτ”!!!!